Bibliothèque Franciscaine des Capucins

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Monika BEM

administrateur — 2017-03-01T14:34:39Z

diplômée d'un master à l'Université Catholique de Lublin (1994, Pologne),
études doctorales à l'Université de Varsovie - des recherches autour de la spiritualité du XVIème siècle (1994-1998),
bibliothécaire à la Bibliothèque Nationale à Varsovie, Département des livres anciens (1994-1998),
professeur de polonais langue étrangère à Rome, Université « La Sapienza » (1998-2001),
diplôme EBD (École de Bibliothécaires Documentalistes, Institut Catholique de Paris), formation continue (2009-2010),
bibliothécaire à la Bibliothèque franciscaine des capucins depuis 2011.

Pierre Moracchini

administrateur — 2017-03-01T14:34:14Z

Membre de la Società Internazionale di Studi Francescani (Assise), depuis 1985.
Bibliothécaire à la Bibliothèque franciscaine des capucins depuis 2005.
Rédacteur en chef de la revue Études franciscaines depuis 2008.
Membre du comité de rédaction de la revue Archivum Franciscanum Historicum depuis 2011.
Membre du comité académique de l'École franciscaine de Paris.

Docteur en histoire moderne (Université de Strasbourg, 2011) avec une thèse intitulée :

Recherches sur la notion de « famille franciscaine » en France du Nord et en Lorraine (fin XVIe – fin XVIIIe siècles)

Résumé de la thèse dans Revue Mabillon, n. s., 22 (t. 83), 2011, p. 341-344.

Direction d'ouvrages

Jeanne de France et l'Annonciade, actes du colloque de l'Institut catholique de Paris (mars 2002), s. d. Dominique DINET, Pierre MORACCHINI et Sœur Marie-Emmanuel PORTEBOS, ovm, Paris, Le Cerf, 2004.

Les Récollets. En quête d'une identité franciscaine, actes du colloque de la Maison de l'architecture (juin 2012), s.d. Caroline GALLAND, Fabien GUILLOUX et Pierre MORACCHINI, Tours, P.U.F.R., 2014.

Bibliographie (classée par thèmes)

1- Franciscanisme, province observante de France parisienne

1.1- « Noël Taillepied, franciscain et controversiste au XVIe siècle », dans I Francescani in Europa tra Riforma e Controriforma (XIIIe congrès de la Società Internazionale di Studi Francescani, Assise, 17-19 octobre 1985), Naples, Edizioni Scientifiche Italiane, 1987, p. 117-163.

1.2- « Matériaux pour servir à l'histoire des Ministres provinciaux de France Parisienne (1517-1771) », dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 80, 1987, p. 344-377 et t. 81, 1988, p. 87-144.

1.3- « Le Nécrologe des Cordeliers de Nancy, Paris, Bibliothèque Nationale, Nouv. Acq. Lat. 3008 », dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 83, 1990, p. 224-275 et t. 84, 1991, p. 151-196 (édition de texte).

1.4- « Noël Taillepied (1540-1589) », dans les Entretiens autour de Noël Taillepied. Actes du Colloque de Pontoise (26 novembre 1989), Société historique et archéologique de Pontoise, du Val-d'Oise et du Vexin, 1991, p. 399-418.

1.5- « Cordeliers Lorrains et ‘religieux françois' au XVIIe siècle. Notes sur un mémoire conservé dans la collection de Lorraine », dans Annales de l'Est, 5e série, 43e année, 1991, n°4, p. 243-255.

1.6- « Les cousins franciscains de Georges de La Tour », dans Georges de la Tour ou la nuit traversée. Actes du colloque de Vic-sur-Seille, 9-11 septembre 1993, Metz, éd. Serpenoise, 1994, p. 41-58.

1.7- « Le Déclin des effectifs franciscains en Lorraine durant la guerre de Trente ans » dans Le Pays Lorrain, 1997, vol. 78, p. 271-280.

1.8- « Au cœur d'une province franciscaine. Les cordeliers, clarisses, sœurs grises et annonciades de France parisienne (XVIIe siècle) », Revue Mabillon, nouvelle série, t. 12 (= t. 73), 2001, p. 205-242.

1.9- « Les observants de la province de France parisienne face aux réformes franciscaines (1574-1612) », Identités franciscaines à l'âge des réformes, actes des colloques de Clermont-Ferrand (2003) et Chambéry (2004) réunis par Frédéric MEYER et Ludovic VIALLET, Clermont-Ferrand, P.U.B.-P., 2005, p. 165-183.

1.10- « Cordeliers, clarisses, annonciades et sœurs grises : la famille franciscaine en Lorraine » dans l'Atlas de la vie religieuse en Lorraine à l'époque moderne, Laurent JALABERT, Fabienne HENRYOT, Philippe MARTIN (dir.), Metz, éd. Serpenoise, 2011, p. 90-91.

2 - Franciscanisme, les récollets

2.1- « Notes sur l'histoire des premiers récollets français », dans Franciscana, Bollettino della Società internazionale di studi francescani, I, 1999, p. 319-340.

2.2- « Artus du Monstier : un Cordelier devenu Récollet », Archivum Franciscanum Historicum, 94, 2001, p. 199-208.

2.3- « Quand le témoin réplique à l'historien... Notes sur les origines des récollets de France parisienne (1597-1612) », Écrire son histoire. Les communautés régulières face à leur passé, actes du 5e Colloque international du CERCOR (Saint-Étienne, 6-8 Novembre 2002), Saint-Étienne, Publications de l'Université de Saint-Étienne, 2005, p. 461-478.

2.4- « La diffusion de la réforme récollette dans la moitié nord de la France des origines (1597) jusqu'aux années 1630 », dans Frère Luc, un peintre, un religieux, un voyageur, actes de la Journée d'étude de Sézanne (20 novembre 2010), Du Pays Sézannais, n°13, juin 2012, p. 14-29.

3- Franciscanisme, l'Ave Maria, communautés féminines

3.1- Notices « couvent des frères mineurs de l'Ave Maria », « Nécrologe de l'Ave Maria » et « Annonciades de Popincourt » dans Les ordres mendiants à Paris, sous la direction de Jean-Pierre WILLESME, éditions Paris-Musées, Paris, 1992, p. 125-127, 186, 220-221.

3.2- « La Mise sous Clôture des Sœurs Grises de la Province Franciscaine de France Parisienne, au XVIIe siècle », dans Les Religieuses dans le Cloître et dans le Monde. Actes du Colloque du CERCOR, Poitiers, 29 septembre-2 octobre 1988, Publications de l'Université de Saint-Étienne, 1994, p. 635-658.

3.3- Notices « Plan des bâtiments des cordeliers de l'Ave Maria de Paris », « Pierre tombale du frère Isaac Gérard » (avec Emmanuelle du BOUETIEZ), « Nécrologe de l'Ave Maria de Paris », « Deux recueils manuscrits de sermons et d'écrits spirituels », « Plan du couvent abbatial des Dames Religieuses de Sainte Claire de Moulins », « Registre des professions du monastère d'Argentan », dans le catalogue de l'exposition Beauté et Pauvreté, l'art chez les clarisses de France, Paris, Centre culturel du Panthéon, automne 1994, p. 181-188, 190-192.

3.4- « Le Monastère parisien de l'Ave Maria au XVIIIe siècle », dans Sainte Claire d'Assise et sa postérité. Actes du Colloque de l'UNESCO, 29 septembre-1er octobre 1994, Nantes, 1995, p. 287-312.

3.5- « Les Cordeliers de l'Ave Maria de Paris, 1485-1792 », dans Revue Mabillon, nouvelle série, t. 6 (= t. 67), 1995, p. 243-266.

3.6- « Les Livres de l'Ave Maria de Paris », dans Abbayes et Prieurés, communautés religieuses en Ile-de-France, actes du colloque de Saint-Denis, 12-14 janvier 1996, Paris et Ile-de-France, Mémoires, t. 48, 1997, p. 354-366.

3.7- « Les Clarisses de l'Ave Maria », dans Une Présence discrète, Les Clarisses à Alençon, 1501-2001, catalogue de l'exposition du Musée des Beaux-Arts d'Alençon, Conseil général de l'Orne, 2001, p. 4-17.

3.8- « Une Règle de Sainte Claire modifiée pour les Clarisses d'Argentan (1520). Le texte et sa diffusion », dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 96, 2003, p. 373-407.

3.9- « L'Affiliation des Annonciades aux Frères Mineurs sous l'Ancien Régime. Histoire et signification », dans Jeanne de France et l'Annonciade, s. d. Dominique DINET, Pierre MORACCHINI et Sœur Marie-Emmanuel PORTEBOS, ovm, Paris, Le Cerf, 2004, p. 167-187.

3.10- « Entre Urbanistes et Colettines, les Clarisses de l'Observance dans la France du XVIe siècle », dans Identités franciscaines à l'âge des réformes, actes des colloques de Clermont-Ferrand (2003) et Chambéry (2004) réunis par Frédéric MEYER et Ludovic VIALLET, Clermont-Ferrand, P.U.B.-P., 2005, p. 237-253.

3.11- « Entre Colettines et Capucines, XVe-XVIIe siècles : Chœurs de moniales et styles de vie franciscaine », dans Le silence du cloître, l'exemple des saints, XIVe-XVIIe siècles. Identités franciscaines à l'âge des réformes II, sous la direction de Ludovic VIALLET et Frédéric MEYER, Clermont-Ferrand, P.U.B.-P., 2011, p. 117-140.

3.12- « La pratique de la lettre d'obédience dans la famille franciscaine à l'époque moderne, à la lumière de l'itinéraire de sœur Charlotte Dupuis (ca. 1602-1678), fondatrice du monastère des annonciades de Meulan », dans Les personnes d'autorité en milieu régulier, des origines de la vie régulière au XVIIIe siècle, actes du colloque du CERCOR (Strasbourg, juin 2009) réunis par Jean-François COTTIER, Daniel-Odon HUREL et Benoît-Michel TOCK, Saint-Étienne, Publications de l'université de Saint-Étienne, 2012, p. 187-199.

3.13- « La famille franciscaine à Pont-à-Mousson à l'époque moderne, d'après la relation de l'octave célébrée chez les clarisses en l'honneur des martyrs de Gorcum (mai 1677) », dans Pont-à-Mousson. Essor et fastes d'une ville (XIIe-XXe siècles), sous la direction de Cédric ANDRIOT, Fabienne HENRYOT et Philippe MASSON, Haroué, éd. Gérard Louis, 2010, p. 99-115.

3.14- « ‘Nationales' contre ‘aristocrates' : Une scission au sein du monastère des clarisses de l'Ave Maria (Paris), pendant la Révolution française », dans Archivum Franciscanum Historicum 105, 2012, p. 403-453.

3.15- « Les Récollets français et la cura monialium », dans Les Récollets. En quête d'une identité franciscaine, s. d. Caroline GALLAND, Fabien GUILLOUX et Pierre MORACCHINI, Tours, P.U.F.R., 2014, p. 127-144.

3.16- « Les clarisses de Bar-le-Duc au XVIIe siècle : de la juridiction des cordeliers à celle de l'évêque », dans Savoirs, pensées et cultures dans le Barrois, XVe-XXe siècles, s. d. Noëlle CAZIN et Laurent JALABERT, Bar-le-Duc, Société des lettres, sciences et arts de Bar-le-Duc, 2014, p. 63-78.

3.17- « Les Remarques du Couvent de Sainte Claire d'Argentan », dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 109, 2016, p. 195-250.

3.18- « Passer sous la juridiction des capucins (XVIIe-XVIIIe siècles) », dans Sainte Colette et sa postérité, Paris, Le Cerf, 2016, p. 217-239.

3.19- « Quand les clarisses lisent et éditent leur règle et leurs constitutions », dans Les religieuses dans le cloître et la lecture (XVIIe-XVIIIe siècles), s. d. Fabienne Henryot et Philippe Martin à paraître, 2017.

3.20- « Mectilde de Bar au sein de la famille franciscaine. L'incident de Commercy (septembre 1640) », à paraître dans les actes du colloque Mectilde de Bar, 2014

4- Franciscanisme, période contemporaine

4.1- « Le Retour des Franciscains en France, premières tentatives (1816-1839) » dans Lacordaire, son pays, ses amis et la liberté des ordres religieux en France. Actes du Colloque de l'Institut de France (1er-2 décembre1989), réunis par Guy BEDOUELLE, Paris, Le Cerf, 1991, p. 217-235.

4.2- « Alfred Baudrillart, tertiaire franciscain », dans Cardinal Alfred Baudrillart, actes du colloque de l'Institut Catholique de Paris sur « l'apport des Carnets du Cardinal Baudrillart à l'histoire du XXe siècle » (19 Novembre 2003) réunis par Paul CHRISTOPHE, Paris, Le Cerf, 2006, p. 175-199.

4.3- « Les Clarisses françaises d'Assise et leurs relations avec les Frères mineurs, 1905-1937 », dans Studi Francescani, t. 105, 2008, p. 359-414.

4.4- « Une lecture franciscaine du Journal de France (1945-1953) d'Angelo Roncalli », dans Études franciscaines, nouvelle série, t. 2, 2009, p. 153-176.

4.5- « Une vie franciscaine à Paris sous l'Occupation, d'après les cahiers inédits du père Gratien de Paris, frère mineur capucin », Les Chrétiens, la guerre et la paix. De la paix de Dieu à l'esprit d'Assise sous la direction de Xavier BONIFACE et Bruno BETHOUART (actes du 18e Carrefour d'histoire religieuse, Douvres-la-Délivrande, 10-13 juillet 2009), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2012, p. 317-331.

4.6- « Le souci missionnaire chez les clarisses françaises d'après la correspondance conservée dans trois monastères, Azille, Lavaur et Assise (xixe-xxe siècles) », Dans Évangélisation missionnaire franciscaine. Initiatives plurielles d'hier à aujourd'hui, Paris, Éditions franciscaines, 2014, p. 253-325.

5- Franciscanisme, divers

5.1- « Restructuration dans l'Ordre de saint François au XVIIIe siècle : la Conventualisation des Observants français (1771) » dans Religieux et Religieuses pendant la Révolution (1770-1820). Actes du Colloque de la Faculté de Théologie de l'Université Catholique de Lyon, 15-17 septembre 1992, Lyon, Profac, 1995, t. 1, p. 193-220. Autre version dans Miscellanea francescana, t. 93, 1992, p. 575-598.

5.2- « Saint François et la France » (avec le père Damien VORREUX) dans Sauver Assise (catalogue d'exposition), Paris, Petit Palais, automne-hiver 1998, p. 20-23.

5.3- Notices « Frères Mineurs Conventuels », « Franciscains de l'Observance », « Tertiaires réguliers de saint François (hommes) », « L'Annonciade » et « Tertiaires Régulières de Saint-François (Ancien Régime) », dans le Guide pour l'histoire des ordres et des congrégations religieuses, France, XVIe-XXe siècles, sous la direction de Daniel-Odon HUREL, Turnhout, Brepols, 2001, (Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, 111), p. 145-148, 148-151, 157-159, 166-168 et 169-170.

5.4- « The First Friars Minor in France : from Vézelay to the Studium Generale in Paris » dans A Pilgrimage Through the Franciscan Intellectual Tradition, sous la direction de André CIRINO, ofm, et Josef RAISCHL, ofs, Canterbury, Franciscan International Study Centre, 2008, p. 213-226.

5.5- « ‘Il y a deux sortes de cordeliers en France'. Une requête de Guillaume d'Hugues, Ministre Général des Conventuels, auprès du roi Henri IV (ca. 1609-1610) », dans Études franciscaines, n.s., t. 2, 2009, p. 375-402.

5.6- « Mineurs, Minimes et religieux réformés dans la France moderne », dans Saint François de Paule et les Minimes en France de la fin du XVe au XVIIIe siècle, textes réunis et présentés par Benoist PIERRE et André VAUCHEZ, Tours, Presses universitaires François Rabelais, 2010, p. 91-107.

5.7- « Les réseaux franciscains de Madame Acarie », dans Études Franciscaines, n.s., 5, 2012, p. 283-307.

5.8- « De la fondation du couvent de Metz (1230) à l'érection d'une province de cordeliers (1771) : les géographies franciscaines de la Lorraine », dans Annales de l'Est, 7e série, 63e année, 2013, n° 2, p. 95-124 (numéro spécial « Réalités provinciales en histoire religieuse. Autour de la Lorraine, XIIe-XVIIIe siècles »).
5.9- « Matériaux pour servir à l'histoire du Tiers-Ordre séculier à l'époque moderne. Répertoire des congrégations, France, XVIIe-XVIIIe siècles », dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 106, 2013, p. 483-567.

5.10- « Un Grand Siècle franciscain à Paris (1574-1689) » dans La vie mystique chez les franciscains du dix-septième siècle, tome III, Figures féminines, minimes et héritiers. Études historiques par Dominique TRONC, Pierre MORACCHINI et Jean-Marie GOURVIL, p. 63-155 (coll. Sources mystiques).

5.11- « La custodie missionnaire des capucins de Touraine en Orient, dite custodie d'Alep (XVIIe–XVIIIe siècles) » et notice « Rapport sur la mission en Orient des capucins de la province de Touraine, adressé depuis Alep par Jean-Baptiste de Saint-Aignan à Jean-Baptiste Colbert, contrôleur général des finances », dans Grandes Heures des Manuscrits irakiens, Jacques CHARLES-GAFFIOT et Alain DESREUMAUX (dir.), Paris, Les éditions du net, 2015, p. 93-95 et 234-235.

5.12- « Marie-Thérèse d'Autriche, Reine de France et Tertiaire franciscaine », dans Carthaginensia, t. 31, 2015, p. 1027-1057.

5.13- « Frère Hugues Dedieu, OFM (1936-2016) In memoriam » dans Archivum Franciscanum Historicum, t. 109, 2016, p. 613-616.

5.14- « La réforme à perpétuité des fils de saint François », à paraître dans Penser les R/réformes aujourd'hui, colloque de l'ISEO (ICP), 2017.

6- Recensions

Frédéric MEYER, Pauvreté et assistance spirituelle. Les franciscains récollets de la province de Lyon aux XVIIe et XVIIIe siècles, Saint-Étienne, 1997, Revue d'Histoire Ecclésiastique, t. 94, 1999, p. 587-592.

Benoist PIERRE, Le Père Joseph. L'Eminence grise de Richelieu, Paris, Perrin, 2007, Etudes franciscaines, 2008, n.s., t. 1, p. 208-211.

Servus GIEBEN, L'Albero Serafico e Carlo de Arenberg, Rome, Istituto storico dei Cappuccini, 2008, (coll. « Iconographia Franciscana » 17), Études franciscaines, 2010, n.s., t. 3, p. 157-160.

Jean-Christophe LICCIA, « Les biographies de religieux dans La Nacelle de Saint François », dans Études corses, n° 69, décembre 2009, p. 93-104, à paraître dans Etudes franciscaines, 2011, n.s., t. 4.

La Parole publique en ville des Réformes à la Révolution, Stefano Simiz (dir.),Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2012, Études franciscaines, 2013,

Correspondance de Paul Claudel avec les ecclésiastiques de son temps. Le sacrement du monde et l'intention de Gloire. Dominique Millet-Gérard (éd.), Paris, Honoré Champion, 2005 et 2008, Études franciscaines, n.s. 6, 2013, p. 383-387.

7- Préface

Chroniques du monastère Sainte-Claire de Lavaur, 1642-1951, Didier-Marie Rivals (éd.), Lavaur, 2012.

8- Notes bibliographiques pour l'Archivum Franciscanum Historicum

Casta, François J. – Christianisme et société en Corse. Études d'histoire et d'anthropologie religieuses (1969-1996). – 20000 Ajaccio, éditions Albiana, 2013, dans AFH, 107, 2014, p. 229-230.

Klimas, Narcyz Stanislaw – Storia dell'Archivio Storico della Custodia di Terra Santa, Biblioteca Bio-Bibliographica della Terra Santa dell'Oriente Francescano, Quinta serie - Sussidi. Milano, 2013, dans AFH, 107, 2014, p. 238-240.

9- Dans Sœurs pauvres, et dans Évangile aujourd'hui puis Cahiers de spiritualité franciscaine

« La Chanson de Frère Pierre Petit », dans Évangile aujourd'hui, n° 173, 1997, p. 62-66.
« ‘Toutes sont converses & toutes sont dames'. Converses et sœurs de chœur chez les clarisses parisiennes sous l'Ancien Régime », dans Sœurs pauvres, été 2007, p. 23-42.
« Des Sœurs servantes à Saint-Damien. Et après ? », dans Évangile aujourd'hui, n° 237, 2013, p. 43-54.
« Les Monts-de-piété ou le crédit ‘pour tous' » dans Cahiers de spiritualité franciscaine, n° 2, 2013, p. 24-29.
« Ni curiositas, ni superfluitas. Une architecture de la sobriété », dans Cahiers de spiritualité franciscaine, n°14, 2016, p. 28-40.

Qui sommes nous ?

administrateur — 2017-03-01T14:33:19Z

L'équipe des bibliothécaires, véritable cheville ouvrière de notre Bibliothèque franciscaine, est composée, sous la houlette de frère Dominique Lebon, ofm-cap, de :

Pierre Moracchini

Ils seront heureux de vous accueillir et de vous orienter dans vos recherches. N'hésitez pas à faire appel à eux !

Association des "Amis de la Bibliothèque Franciscaine des Capucins"

administrateur — 2008-03-13T12:01:28Z

LES AMIS DE LA BIBLIOTHEQUE et LA LETTRE AUX AMIS

La Bibliothèque franciscaine des Capucins est extraordinairement riche en ouvrages et documents. Elle est la mémoire de la famille de Saint François en notre pays. Universitaires, chercheurs et curieux la fréquentent pour y retrouver et faire revivre les traces de notre passé proche ou lointain au travers des incunables, des images et des oeuvres accumulées au cours des quatre siècles d'existence de cette Bibliothèque.

Fondée en 2002, l'Association des « Amis de la BFC » a été constituée pour contribuer à valoriser le fonds historique, iconographique et religieux de cette bibliothèque parisienne. Elle a ainsi pour but d'aider la bibliothèque à se développer et à faire connaître cette composante de notre histoire et de la pensée, remplissant de ce fait quasiment un rôle d'intérêt public.

En s'adossant à ce précieux patrimoine, l'Association des Amis de la Bibliothèque veut également aujourd'hui contribuer à diffuser la culture et la spiritualité franciscaine.

A cette fin, elle met en place, en liaison avec l'Ecole Franciscaine de Paris, colloques, groupes d'études ou conférences qui sont autant de lieux d'information et d'échanges entre religieux, chercheurs, universitaires et tous ceux qui s'intéressent à l'héritage spirituel de François et de Claire et de la famille franciscaine.

Elle publie aussi, à l'intention de ses adhérents, une LETTRE semestrielle dans le but de maintenir un lien, de faire connaître les richesses de la bibliothèque au travers des rubriques livres et iconographie et d'annoncer les événements « franciscains » de l'année, en particulier ceux qui sont créés par l'association.

Exemples de conférences

En 2003, à l'occasion du 750ème anniversaire de sainte Claire, une conférence « Claire d'Assise » a été tenue par Marco Bartoli, professeur à l'Université de Rome.
En juin 2004 : « Les stigmates de saint François, mythe ou réalité ? » par André Vauchez, membre de l'Institut, et « Marc d'Aviano : Capucin et prédicateur populaire de la fin du XVIIè siècle » par Bernard Dompnier, professeur d'histoire à l'Université.
En mai 2007 : "Voici l'homme : l'Anthropologie de Saint Bonaventure", par le frère André Ménard, le professeur Emmanuel Falque et Monsieur François Delmas-Goyon. Une intéressante conférence


l'Anthropologie de St Bonaventure

dont vous pourrez lire une recension en ouvrant le fichier ci-dessus.

LA LETTRE AUX AMIS vous donne des informations sur la vie de notre Association :

La Bibliothèque

administrateur — 2008-03-13T11:27:22Z

La bibliothèque est l'héritière d'une histoire et d'un fonds vénérable ; en effet, la bibliothèque provinciale des Capucins de Paris succéda à celle du couvent de la rue saint Honoré qui était une des plus importantes bibliothèques conventuelles de Paris ; en 1612, pour l'agrandir, son bibliothécaire était à la recherche d'une salle spacieuse, les mètres carrés étaient déjà rares à Paris, semble-t-il, pour pouvoir abriter dignement les dons d'un ami prestigieux, Pierre de Gondi, cardinal de Paris et lui-même fervent bibliophile. Plus tard, à la fin du XVIIe, son bibliothécaire Athanase de Mesgrigny, devenu évêque de Grasse, n'oublia pas son ancienne bibliothèque qu'il continua à enrichir. C'est lui qui fut à l'origine du début de catalogage du fonds. Ce travail continua au XVIIIe siècle et le fonds était si important que le catalogue comportait sept gros volumes qui se trouvent aujourd'hui à la bibliothèque nationale et à la Mazarine.

A la Révolution, le fonds fut entreposé dans l'église conventuelle des Capucins choisie pour devenir « dépôt littéraire » des divers fonds conventuels ; le dépôt fut ensuite dispersé ; un grand nombre de livres se retrouve aujourd'hui à la Bibliothèque nationale de France, à la Mazarine ou même au Muséum d'histoire naturelle.

Revenus en 1852, les frères reconstituent leur bibliothèque qui se retrouve successivement rue du Faubourg saint Jacques puis rue de la santé. Lors des lois de séparation de l'Eglise et de l'état, la bibliothèque suit les frères en Belgique, à Couvin, avant de redevenir parisienne et d'être installée dans un premier temps à Bry-sur-Marne, puis, dès fin 1935, rue Boissonade, lieu qui était prévu pour elle à l'origine. Aujourd'hui, ses quelques 100.000 ouvrages occupent, avec le fonds iconographique, les archives et les incunables, plus de 2000 mètres de rayons. Une partie notable est constituée par le fonds d'édition critiques des sources franciscaines et capucines, et les fonds se rapportant à la spiritualité franciscaine au XVIIe siècle, à la famille franciscaine à l'époque moderne et en particulier aux missions capucines du Levant et d'Ethiopie.

Composition du fonds

100.000 ouvrages dont 20.000 relatifs au franciscanisme ; les fonds d'édition critiques des sources franciscaines et capucines, de spiritualité du XVIIe siècle, et les fonds se rapportant à la famille franciscaine à l'époque moderne et aux missions capucines du Levant et d'Ethiopie sont très importants.
150 incunables
4000 manuscrits, originaux et copies : inventaires de couvents, récits de voyages, correspondances…
1100 titres de périodiques, dont 15 franciscains scientifiques vivants et de nombreuses revues missionnaires.
Archives de la Province de Paris depuis le XIXe siècle et des missions depuis le XVIIe s.
Fonds iconographique en cours de classement.

Catalogues

Sur fiches
2 catalogues par auteurs.
Un catalogue analytique matières
Un catalogue des périodiques

Informatisé
L'informatisation couvre les ouvrages franciscains et tous les ouvrages entrés après1990.

Consultation

Consultation sur rendez-vous, pour les religieux, chercheurs et étudiants s'intéressant au franciscanisme et aux capucins.
Lecture sur place sans prêt, sous réserve de places disponibles.
Périodiques et instruments de travail sont en accès libre.
Consultation de la base de données bibliographique en ligne